时辰对照表 生辰八字 古代的时辰是怎么划分的是什么意思？

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古何划分古代时辰？

时辰

1二小时制。

西周时期使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、角落、日中、日中、日中、日入、黄昏、人定。再次使用十二地支以夜半二十三点到一点为子，一到三点为丑，三到五点为寅时，依次递推。

二、二十四小时制。

宋后将十二小时中的每一小时平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正..依次下去，正好是24小时，和现在一天24小时一样。

三、十小时制。

出现在先秦。昼夜五分。《隋书.天文志，昼为朝、禺、中、下、夜为甲、乙、丙、丁、戊(后用五更表示)。

四、五时制。

它的名字是晨明、苏明、丹明、蚤(早)食、宴(晚)食、角中、中、少还、铺时、大还、高捣、下捣、县(悬)东、黄昏、定昏。参见淮南子.天文训》。

5、百刻制。

也就是说，昼夜分为平衡的100刻。它的产生与缺失雕刻的使用有关。它可能起源于商代。汉朝将其改造为120刻，南朝梁改为96刻和108刻。经过几次重复，直到明末欧洲天文学知识的引入，才提出了96刻制改革，清初被定为正式制度。

6.古代不一定有严格的时间意义，常用的相关名称也相当多。

一般来说，日出时可称为丹、早、朝、晨，日入时可称为夕、暮、晚。太阳中间叫日中、中午、亭午，近日中时叫角中，偏西时叫亮，太阳。日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是半夜(或夜分)，晚上是鸡鸣，鸡鸣后是无知和平明——这是黎明的时候。古人一天吃两顿饭，在日出后角之前吃。这段时间叫吃饭时间或早餐；晚餐在日出后日进入前，这段时间叫做下午。

【子时】夜半，又称子夜、中夜:12小时第一小时。(北京时间23:00-01:00)。

【丑时】鸡鸣，又称荒鸡:十二小时的第二小时。(北京时间01:00-03:00)。

【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等:时间是夜与日的交替。(北京时间03:00至05:00)。

【毛时】日出，又称日始、黎明、旭日等。:指太阳刚刚露脸，冉冉初升的时候。(北京时间05:00到07:00)。

【晨时】吃饭时，又称早餐等:古人朝食时，即早餐时间(北京时间07:00至09:00)。

【思时】角中，又称日禺等:临近中午时称为角中。(北京时间09:00至11:00)。

【中午】日中，又称日正、中午等:(北京时间11:00至13:00)。

【未时】日落，又称日落、日央等:太阳偏西为日落。(北京时间13:00至15:00)。

【申时】喂时，又称日铺、夕食等:(北京时间15-17:00)。

【酉时】日入，又称日落、日沉、傍晚：意思是太阳落山时。(北京时间17时至19时)。

【徐时】黄昏，又称日落、日落、日夜等。:此时，太阳已经落山，天将是黑暗的。天地昏暗，万物朦胧，故称黄昏。(北京时间19:00至21:00)。

【海时】人定，又名定昏等:此时夜已深，人们已停止活动，安息睡眠。人定就是人静。(北京时间21:00到23:00)。

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

2小时为1时辰

一个小时相当于现在的两个小时，那时候一天是12个小时，也就是十二生肖的儿子，丑，寅，毛。陈，思，午，未。沈。酉，徐，亥。

现在24小时，古代12小时。当西方机械时钟传入中国时，人们称中西时点为大时间和小时间。随着时钟的普及，人们忘记了大时间，小时间一直在使用。

古时(大时)不以一二三四计算，而以子丑寅毛为标，分别以鼠牛虎兔等动物为代，以为易记。具体划分如下:子(鼠)11:00到1:00，12:00为正；丑(牛)1:00到3:00，2:00为正；阴(虎)3:00到5:00，4:00为正；毛(兔)5:00到7:00，6:00为正；陈(龙)7:00到9:00，8:00为正；第三(蛇)9:00到11:00，10:00为正；下午(马)11:00到1:00，以12点为正点；未(羊)时为1:00至3:00，以2:00为正点；申(猴)时为3:00至5:00，以4:00为正点；酉(鸡)时为5:00至7:00，以6:00为正点；徐(狗)时为7:00至9:00，以8:00为正点；海(猪)时为9:00至11:00，以10:00为正点。

古人说时间，白天和黑夜不一样，白天说钟，黑夜说更或鼓。又有晨钟暮鼓的说法。古城有很多钟鼓楼，早起(晨时，今天7点)撞钟报时，所以白天说几点钟；晚起(酉时，今天19点)鼓的时候，晚上说是几鼓天。晚上说时间有用更更多，这是因为巡夜人边巡游边打木棍，以点数报时。全夜分五个更，第三个更是子时，所以三个更半夜的说法。

以下计量单位为刻，一小时分为八小时，每小时等于现在的十五分钟。旧小说有午时三刻斩的意思是，在下午三刻钟(从15分钟到中午)，当阳气最盛，阴气立即消散时，这种罪恶的极端犯罪应该连鬼都不做，以示严惩。

刻以下为字，至于字，广东广西粤语地区至今仍使用，如下午3点10字，其意思是15点50分。据语言学家分析，粤语中有许多古汉语。原因是古中原汉人流落岭南，与中原人分离很长时间。他们的语言没有与留在中原的人跟上时代的步伐。字以下分法不明。根据《隋书法历史》，秒为古代单位，秒以下为忽；书中没有明确说明如何转换，只说:‘秒’像芒一样细；‘忽’像最细的蜘蛛丝。

古代有两种计时工具，一种是日晷二是漏。以太阳影子影子移动，计时时间对应于的刻度。不用说，你应该在北京故宫和观象台上看到日羲。漏水以滴水为计时，由四个盛水的铜壶组成，从上到下重叠。上三只底下有小孔，最下一只竖放一个箭形浮标，随滴水而水面升高，壶身上有刻度，以为计时。原来的昼夜分为100刻，由于无法与12小时相结合，先后改为96、108、120小时，到清代正式定为96小时；就这样，一小时等于八小时。又分为三分，一昼夜共有二十四分，与二十四个节气相对。注意，这一分不是现在的分钟，而是字，在两刻之间，用两个奇怪的符号来刻，所以叫字。字以下用细如麦芒的线条划分，称为秒；秒字由和与少合成，禾指麦禾，少指小芒。秒以下不能划，只能说细如蜘蛛丝来解释，叫忽；比如突然这个词，指的是很短的时间，但指的是变化，意思是在很短的时间内变化。

秦12段记时:即12个地支:寅、毛、陈、思、午、未、沈、酉、亥、子、丑的午时，是指从现在的11:00到13:00，一个小时分为8:00，从11:00开始，每15:00开始，11:15开始。阴阳家说阳气最盛，不同于现代天文学，不是中午最盛，而是中午三刻。古代行斩刑，也有不同时间的斩首，即斩首有严重程度。一般来说，斩首是中午的手术，让它有鬼做；重犯或十恶不赦的罪犯必须在中午三分钟内进行手术，以免成为鬼魂。皇城的午门阳也是最繁荣的，不管时间如何，所以皇帝命令推出午门斩首者，没有鬼。

对应天干地支和十二生肖

1.旧时计时单位。将一昼夜平分为十二段，每段称为一小时，合现两小时。十二小时以地支为名，从半夜开始，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是中午。宋 苏轼《申三省起请开湖六条状》：“今来所创置钤辖司前一闸，虽每遇潮上，闭得一两时辰……而公私舟则欲进出闸，必须提前进出，必须拒绝端坐等待关闭。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座：昼短夜长，差三个小时。” 曹禺 《王昭君》第二幕:半个小时前，他陪着天子宴。”

2.一般指时间或时间。 金 董解元《西厢记宫调》卷1:没有一个小时不在乎，没有一个晚上不梦见。《西游记》第四九次:这样做只是太麻烦了，时间被搁置了。 魏巍《东方》第四部第二三章:这叫:不报，时间不到。

时辰 相当于现在的时间 动物及原因

子 下午 11时正至上午 1时正

鼠 这个时候老鼠最跳。

丑 上午 1时正至上午 3时正

牛 牛在这时候吃完草，准备耕田。

寅 上午 3时正至上午 5时正

虎 这时老虎最猛。

卯 上午 5时正至上午 7时正

兔 月亮，又称玉兔，在此期间仍在天空中。

辰 上午 7时正至上午 9时正

龙 相传这是「群龙行雨」的时候

巳 上午 上午11点

蛇 此时隐藏在草丛中

午 从上午11点到下午 1时正

马 这时，太阳是最猛烈的。据说当阳气达到极限时，阴气就会产生，马是阴动物。

未 下午 1时正至下午 3时正

羊 羊在这段时间吃草

申 下午 3时正至下午 5时正

猴 猴子喜欢在这个时候哭

酉 下午 5时正至下午 7时正

鸡 晚上鸡开始归巢

戌 下午 7时正至下午 9时正

狗 狗开始守门

亥 下午 9时正至下午 11时正

猪 猪在深夜睡着了

周易中的时间

时间以当地时间为标准

在判断八字命理时，往往不准确，主要是由于时间错误造成的。在我们的生活中，北京的标准时间在全国得到了统一的使用。中国南北地区的时差不太大，东西地区的差异很大，我们应该严格按照出生时间作为太极点进行判断。

准确地说，北京时间是指东经120&在127度所在区域内，或东或西的不同区域应根据当地区域内的东经度计算。

地球自转一周(360度)需要24小时计1440&127分钟，每4分钟1度(1度距离相差4分钟)。其他地区按此计算。比如黑龙江东半部130&当北京时间11:20时，127度所在地区是当地的12&127点整（12点-(10×4)=11:20）。

东经120度北京时间12点与其他地区东经度时间对比表

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东经│ 75│ 80│ 85│ 90│ 95│ 100│ 105

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时间│15:00│14:40│14:20│14:00│13:40│13:20│13:00

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东经│ 110│ 115│ 120│ 125│ 130│ 135│ 140

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时间│12:40│12:20│12:00│11:40│11:20│11:00│10:40

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再比如中国西藏西部和新疆中部，在东经85度的位置，查上表，可以看出北京时间14:20&127是当地时间的12点，时差2小时40分。由于北京东经约117度，北京时间12:12是标准北京当地时间的12点。

古代“占星术”起命宫时，先看太阳在什么宫，再以生时加在太阳所在宫里起顺数至卯位上。由此可以看出，古代星命学家推断一个人的命运时，都是以太阳作为命之所在，即日出于卯而没于酉。由于不同经度的地区见到太阳的时间是不同的，故而以出生时间论命时必须以当地时间为准。

摘自：大胖胖胖a博客