易经八卦测姻缘 易经:这两个卦告诉你,有始有终的爱情是这样炼成的故事
八字
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无论是生活还是各种题材的作品，爱情都是永恒的主题，时不时让人百转千回。
几乎每个人都期待着如何获得到尾获得爱。
《易经》中就有两个专门讲感情的卦——咸卦和恒卦。它讲述了从爱情到婚姻，建立和谐家庭，长期维持的过程。
这两个卦对我们收获爱情和婚姻有什么启示？今天我们分享五个。
1
了解咸恒两卦的情义
人为万物之灵，不但有感情，而且能感觉到。有时有感觉，有时有感觉。
《易经》分为上下两篇文章，上经由干卦到离卦，主要阐明天道。下经由咸卦到未济卦，重点讲人道。
序卦特别指出：
有天地，然后有万物，有万物，然后有男女，有男女，然后有夫妻，有夫妻，然后有父子，有父子，然后有君臣，有君臣，然后有上下，然后有礼仪。
错与措相通，意味着措施和措施。说明咸恒两卦是男女交感，相爱，甚至有情人结合成眷属。
每个人都有责任引导这种男女感情走上正道，进一步建立人伦道德，使人与人之间的感情正常化，人与人之间的关系合法化。
咸卦艮下兑上，代表少男，代表少女。艮在兑下，象征着少男求少女。
恒卦迅下震上，迅代表长女，震代表长男，象征男人坚强，不宜长期居妇；女人温柔，乐于追随丈夫。
同样的爱情，婚前婚后，其义并不一样。
夫妻要把这种有情有义的伦理精神推给父子，父子要推给君臣，兄弟朋友要推给古人和来者。
现代社会个人主义风行，人与人之间缺乏情的感通。
2
男女双方共同坚持贞操
咸卦和恒卦都是三阴三阳，拥抱和谐意味着阴阳和谐，男女同权。而初六和上六，都是阴爻，中间有三个阳卦。
女人怕选错郎，可见主导权在女人身上，居于贞操观念，当然要用心。
咸卦去掉心，旨在提醒女性不要存利益心，尤其是现代金钱，财富第一，更应该关注可靠、值得信赖的责任感。
从咸卦到恒卦，少男成长为长男，少女成为长女，美貌不如当年，如果生男育女，更需要忙于家务。
如果丈夫和当年一样，愿意长期屈服于女人，到处表现出诚意，怎么可靠呢？或者丈夫不能承担家庭责任，这不是一对贫穷的夫妇吗？
所以，
更重要的是，婚姻要想长久，就要坚持贞操。如果爱情不能专一，其他一切都不可靠。
现代人性开放，未婚生子似乎并不少见。这种不重视贞操，甚至把贞操当成过时不合理的观念，确实是当今社会的主要来源。
丈夫可以嫉妒妻子；妻子也有嫉妒的权利。
只要双方的嫉妒符合实际限度，就不必追究过去或无中生有。
对于婚前恋爱的对象，或再婚的前夫、前妻，只要婚后友谊被切断，就不必怀疑，以后坚持贞操的义务。
可以说，
3
为了结婚而坠入爱河
咸卦艮下，艮卦代表停止，代表男感女，女悦男的过程，在兑卦喜悦过后，就应该停下来，正式结合成夫妻。
现代人几乎无法想象这种一生只恋爱一次的主张，更难理解。
我们经常被现代社会所诱惑，人们的心似乎越来越脆弱，以掩盖他们的情感混乱。
我们建立一个温暖的家庭，实际上是为了培养自己，培养下一代，为社会做出贡献。
如果你在爱情和婚姻中花费太多的精力和时间，恐怕生命的价值会大大降低。对不起自己。
现代人感叹“婚姻是爱情的坟墓”，便是不明白咸卦和恒卦的变化关系，才产生这样的感概。
现代女性:找个靠谱的老公养家糊口比找个只会谈恋爱却付不起责任的人好多了？
当然，世界上有很多人会坠入爱河，能够承担责任，但要找到女孩并不容易。
我终于爱上了自己。经过多方的了解和测试，我终于有了一颗心，愿意结婚(咸卦男向上求，女向下嫁)。结婚后，是否应该模仿恒卦的结构，改变成男上女下，采取主伴的心态，把丈夫捧得高高的，像孩子一样哄他，让他愿意为家人做牛做马？
当然，现代有很多女性不忍心让另一半做牛做马，自愿做牛做马。勇气值得称赞，但从人类生存和发展的角度来看，它不值得鼓励。
4
无心之爱才是真爱
咸卦去掉感词的心，倡导无心感，真的很有用。因为把爱挂在嘴里，有很多违心的表现。
西方人喜欢表达我爱你
并非不敢说，也不是说不出口，而是很清楚说出来远不如不说。可惜现代人大多想不通这个道理。
女性朋友不会怀疑今天他会对张小姐说我爱你，明天他会对李小姐和王小姐说同样的话吗？
你能相信这种话。你还有什么想法？如果我不说我爱你，对方就感觉不到。如何建立双方的默契？如果有一天我说不出话来，夫妻之间怎么沟通？
说我爱你，不是每天都要说吗？否则会引起怀疑-今天不爱我，不是自找麻烦吗？
天天说，变成一种形式，逐渐有形无质。有一天不说了，真的变质了，不是更可怕吗？
西方人相信这种话，看似有心，其实并不在乎。
一旦说多了，变成有口无心，多可怕！一旦说多了，对谁都忍不住要说，搞得大家都不相信，岂不是更惨？
在现代，有些人提倡西方人的拥抱，迟早会有问题，多次拥抱，仍然不能拥抱感情，这种人太可怕了！
感情中一定要明辨这一点。
5
婚姻生活不能一成不变
《易经》主张变易，也重视不易。夫唱妇是常识，但夫唱出来，妇女才能跟着。
若是夫根本唱不出来，那就非变不可。由妇来唱，转化为妇唱夫随，形成现代的“家庭主夫”了。
家庭由夫妻组成，双方可以真诚达成协议。无论采用哪种形式，都要有主有伴，才能同心协力而不乱。
父亲严母慈是正常的，因为父亲出去工作，为了家务，和孩子相处的时间更少。
母亲在家抚养孩子，相处了很长时间。父亲严格，母亲善良，有利于孩子的抚养，孩子不会整天担心和害怕。
另一方面，父慈母严，孩子长时间与严母相处，恐怕要活得像年。
然而，在一些家庭中，如果母亲外出工作，父亲主持家务，他们应该调整自己，改变父亲的善良和严格，这样孩子的压力就不会那么大了。
丈夫在某种程度上比妻子好，在这方面可以夫唱夫随，反之，妻子在某种程度上比丈夫强，当然，在这方面也可以夫随。
丈夫很优秀，妻子愿意追随，丈夫感谢妻子的成就，妻子感谢丈夫的领导。
相互约束，相互尊重；多宽容，少责备；多贡献，少要求。
如果夫妻不能，那么一切都是平等的。虽然结局不好，但也是自作自受。即使你抱怨别人，也没有实际效果。
现代人过于重视平等，却严重忽视了互补的重要性。
夫妻性质不同，最好求互补。有一方做得比自己好，为什么不乐得成全，让对方主导呢？
爱情要保鲜，婚姻要长久，一定要改变，不变。
也就是说，夫妻应该在互动的动态中找到平衡。
只有随时发现问题，随时解决问题，才能实现年轻夫妇的幸福结局。
选题：田慧
本文内容：曾教授汇编
发布于：2023-08-26，除非注明，否则均为原创文章，转载请注明出处。