2021年十二生肖排码表图片 中江邓家碉楼是什么意思？
八字2021年第二期《巴蜀史志》
赖 怡
碉楼因其形状像碉堡而得名。它是一种集防御和生活功能于一体的多层塔式建筑。作为中国地方建筑的一种特殊类型，中国有两个地方最著名的碉楼。一个是广东开平碉楼,另一个是四川西部藏羌聚居区的高碉堡。其他地方很少有现有的碉楼。然而，令人惊讶的是，四川省德阳市中江县仍有近20座碉楼；这些碉楼就像散落在中江南部丘陵区的荒野遗迹，其中最著名的是位于中江县仓山镇碉楼村的邓碉楼。
邓的碉楼已经建成200多年了，但保存完好。虽然叫碉楼，但有着鲜明的传统民居风格。本来是一个姓修的，却成了地标。虽然雄伟坚强，但命运曲折。
与普通建筑不同，碉楼的主要功能是防御，生活舒适度不高。而且由于建筑量大，对建筑质量的要求很高，消耗了很多钱。邓家哪里有这么多钱，为什么要不惜一切代价修建这座建筑？当地居民一致认为，邓家随湖广填四川移民潮，清乾隆初年入川，入川祖先非常富有谭受乡,现属仓山镇)普兴桥该地区拥有广泛的土地生产，日子非常富裕和富裕。第四代祖先邓福源有一个邓定国，身材魁梧，喜欢武术。他是清朝嘉庆的贡品。他在谭受堰地区很有名。他被称为定国公。碉楼是定国公倡议并主持建造的。
俯瞰邓氏碉楼，造型优美别致
关于定国公为什么要盖碉楼，各有不同。当地民间说谭受堰万家沟有一个大家庭，户主姓周名万善。因为家里的小女孩已经到了结婚的年龄，她看到了邻村定国公的长子知识渊博的礼物，生了一个人才。如果她想和定国公结婚，她会让媒人牵线搭桥。因此，两家公司经常四处走动。
有一天，定国公陪周万善闲逛，问周:公婆，带两匹马出来，你我骑马散步，怎么样？周万善回答说:公婆，你勾子(四川方言，意思是屁股)上没有长马毛？
听了这话，定国公觉得自己受到了极大的羞辱。他不仅没有完成打公婆的工作，还结下了梁子，公婆成了敌人。后来，两家人的怨恨越来越深。为了防止对方的攻击，保护全民的人身和财产安全，定国公倡议并建造了邓氏碉楼。周万善的家人还修建了一个四合院，周围有一堵高高的墙。然而，不久之后，周的家落，把房子卖给了曹家，现在是曹家华的房子。
因为一句话可能会引起相互攻击的矛盾，然后建造昂贵而巨大的掩体有点奇怪。此外，根据《中江县文化遗产志》：《曹氏家谱》据记载，曹家花园的房屋位于永丰乡万家村(原谭受乡，后并入永丰乡)，由万姓人修建。曹家在清朝乾隆十九年(1754年)买了万套房子。除了曹家花园的建筑商不是周，建筑时间和前面说的相去甚远。所以这可能是错误的。
另一种说法来自《邓氏家谱》的记载:清乾隆年间，我的福元祖就是普兴桥。嘉庆庚申年(1800)后，教匪(主要指当时的红莲教和白莲教)定国公倡修建这座建筑，以避免世界混乱。
《邓氏家谱》没有规定具体的建设时间。《中江县文化遗产志》明确规定:碉楼……道光二十年(1840年)，清嘉庆拔贡邓定国修建了避战乱。
在中国传统农村社会，编辑家谱是一件严肃而谨慎的事情。虽然在一定程度上不能完全避免自我美化，但也很少有虚假的词。此外，邓万贯财产的保护需求与碉楼的防御功能相结合是合乎逻辑的。综合分析，这可能更接近事实。
邓的碉楼以石头为墙，以青瓦为顶，建成至今已有200多年，为何经历了这么长时间的日晒雨淋没有风化，也没有青苔？据当地人说，这是因为它的材料选择极其严格，并且有两个条件：阳山和永石。无论向阳的石头有多硬，如果有纹层，也要裂开风化；阴山的永石时间长了也要长苔藓。邓氏碉楼采用阳山永石为料，不风化也不长苔藓。
还有一个故事。
据说定国公为了盖碉楼，拜访名匠，最后邀请了太平桥(今中江县太安镇)手艺精湛的王石匠。起初，王石匠带领20多名石匠寻找石场采料。定国公在第一个石场打的石头并不难，王石匠又找到了一个采石场。石场打出来的石头虽然很硬，但是纹层很细，定国公还是不满意。最后，王石匠千寻万选，才在大坡山阳光下找到一块山石，俗称连山石或永石，非常坚硬，石砂细而无纹。王石匠请定国公检查，定国公很满意，决定用这种石头。
到目前为止，邓的碉楼已经很久没有人住了，屋顶的瓦片和屋檐已经损坏，但石墙不仅没有苔藓，而且也没有雨水浸泡的痕迹。即使我们不能确定当地人的说法是一个奇怪的想法，或一个合理的科学判断，我们也不能否认碉楼使用的石头质量很好。悠闲的时间为我们做了最好的评估。
为了保证碉楼的坚固安全，首先，基础挖得很深，用筷子石水平排列。其次，墙体石材长115cm，宽65cm，高34-42cm。每根石条的高度低于宽度，承受压力的应力面积较宽。石墙由清水缝制成，四面水平，缝合严密。再者,墙体转角处的石条纵横交错、相互牵扯,每块石头的逗缝用青杠木鱼尾榫卡子加以固定,转角的每块石头上还做了棒头。这样墙就更结实了。神奇的是，现在，碉楼墙上的石条与石条之间没有任何粘合剂勾缝，而是紧密接缝。多年来，墙体结构没有开裂变形，这也说明了碉楼的坚固性。
邓的碉楼不仅坚固，而且精致。石墙每块石头的凿路厚度一致，直，整个碉楼的凿路可以从上到下直(齐)。
邓氏碉楼木雕精美
碉楼的石刻特别漂亮。碉楼二楼后面有一扇双门，门楣上有一块石牌匾，上面写着楼名——开云楼。牌匾两端有一对石狮。门两侧有联系，牌匾和门周围有石花、草、鸟、瓶等图案。四楼墙上还有10个突出的墙，用来支撑五楼走廊的石雕，形象精美，栩栩如生。
不仅石墙和石雕都很精致，而且碉楼的木工也很独特。在四楼的底部，每层都由横梁支撑，木板铺设。屋顶是一个木制的结构。滚动棚歇山屋顶，提梁梁架，10个屋檐前后牛奶负担牵4柱，梁支撑平梁14堆，施用筒瓦,设一门通四廊。四周走廊均为木质栏杆。回廊下以10根木方支撑,木上各雕花草、人物、飞禽。木制梁架结构的巧妙坚固经过岁月时光和汶川特大地震的检验,自不必说;单讲柱子、围栏和木撑样式的雅致以及雕刻的繁复精美就让人叹为观止。
碉楼不仅做工精湛,且建筑体量巨大,雄伟壮观。楼高约24米,楼身呈长方形,长10.42米，宽53米，建筑面积约1300平方米。建筑太高了，当时还没有现代化起重机械,石条这么大又重，是怎么把它们搬上去的？尤其是修到顶部的时候。这不禁让人感叹祖先的智慧！
这个项目很大，需要精工，需要很长时间。据当地流传，王石匠带领20多名石匠花了五六年时间完成石墙砌体工程。之后，几位擅长古建筑的木匠花了两年多的时间完成了屋顶建筑。到目前为止，整个项目已经完成。
作为一个碉楼，它必须具有攻击和防御功能。邓的碉楼在这一点上不同于一般的住宅，远远高于周围的住宅，从远处可以看到，就像脱颖而出的鸡，居高临下，方便攻击。更重要的是，邓的碉楼有其他住宅所没有的射击孔。
邓的碉楼和其他地方的碉楼一样，具有一定的攻防功能。1912年，广东开平司徒人为防盗贼建了一座南楼7层19米高，每层都有矩形枪眼，第六层是望台。机枪和探照灯。中江邓氏碉楼四壁开窗。虽然数量不同，但一、二层7孔，三层6孔，四层8孔，可以有效控制四面远近不同位置的射击。
虽然他们都强调防御功能，但邓的碉楼与其他碉楼明显不同。广东开平碉楼最突出的特点是中西合璧古希腊、古罗马以及伊斯兰建筑和其他风格；其上部形状最具表现力，主要使用圆顶、山花、柱等建筑元素，可分为柱走廊、平台、退台、悬挑风格、城堡风格和混合风格；大多数墙壁都是混凝土建筑，很少有石墙。四川西部藏羌聚居区的高碉堡没有屋顶，主要是用石头建造的。邓的碉楼以石头为墙，屋顶是中国传统建筑单檐歇山屋顶和雕花木雕的图案技法都是中国传统文化风格。中江县双龙镇黄连雅村的李家碉楼虽然是单檐歇山屋顶，但与邓家碉楼完全不同，是夯土楼，没有邓家碉楼高。
邓氏碉楼是中国传统建筑文化的典范，其位置和朝向深受中国传统家居和风水文化的影响。《邓氏家谱》中开云楼的一段描述是明证:中江县谭受乡西南约两公里的普兴桥，靠近‘象鼻绞水’，远离‘鲤鱼腾浪’，山形恭敬，原野开阔。开云楼位于这座桥的西侧，西溪流在前面练习，大坡山在后面叠翠，左立字库宝塔，右通邓氏宅院。需要注意的是，字库塔而邓氏宅院现在已无存。
二楼中间开着两扇3英寸厚的木门，左右门扇分别有74颗和82颗钉子。钉子的数量差别很大，没有人能解释它是什么意思；认为既不是随意的，也不是缺少钉子，很可能像墙上的石狮一样，是镇上的恶魔，寻求吉祥和成功的思想反映。
石雕和木雕主要以花鸟、宝瓶为主题。屋顶四角高翘，屋脊塑二龙，嵌宝瓶，二龙抢宝。这些都是传统吉祥文化的表现。
二楼天人合一的哲学思想和忠诚爱国精神的体现，体现了中国天人合一的对联。此外，据邓家后人介绍，定国公特邀中江著名书法家代赞为碉楼题写楼名——开云楼。定国公之所以把碉楼命名为开云楼，既说碉楼高入云霄，又象征着拨开、扫除障碍和云雾，象征着前方的光明。开放也意味着扩张和发展，寄托着定国公对年轻一代弘扬光大邓氏族的期望。
代赞，《中江县文化遗产志》说:工书。笔也纵放，毫无拘泥，纸只字，得者宝。可见其书法水平高。因此，邓的碉楼仍然是书法艺术的瑰宝。
此外，文化大革命时期的许多口号残留在碉楼内外，对研究当地特殊时期的历史社会状况具有重要意义。
邓氏碉楼因其丰富的文化内涵和较高的文化价值，被列为四川省第八批文物保护单位。
20世纪70年代末，绵阳地区文化局文物保护管理处(当时中江属于绵阳管辖)派人考察邓氏碉楼，高度评价壮观的碉楼。
1983年,德阳建市,中江县从绵阳到德阳。1990年3月，中江县文物保护管理办公室成立。县文化管理办公室多次派人到谭受乡调查邓的碉楼，并将其作为文物保护单位四川省人民政府申012年，四川省人民政府将邓氏碉楼列为四川省文物保护单位。
需要注意的是，2006年中江县撤镇时，谭受乡被撤销，并入永丰乡。因此，2012年民间俗称邓家碉楼成为省级文物保护单位时，被命名为永丰邓家碉楼。2020年，四川开展农村建制改革，永丰乡被撤，碉楼村被纳入仓山镇。如果要挂镇名，现在应该叫仓山邓家碉楼。
碉楼不像现在这样孤独地矗立在田野之间，而是与邓家大院相连。邓家是大户，当年的热闹兴旺可想而知。中华人民共和国成立后，邓家大院的房子被分配给穷人。分配给穷人后，邓家大院陆续被拆除，根本看不到大院的痕迹。繁荣已成过眼云烟，只有这座碉楼作为集体资产一直保存着。20世纪50年代末至80年代初，幼儿园、小学、卫生站在碉楼开业，村两委办公室也设在这里。
神奇而又幸运的是,200多年间,邓氏碉楼经历了3次人为破坏,却每次均有惊无险,最终化险为夷。
第一次最激动人心的是，当破四旧席卷农村时。有些人用炸药炸碉楼。后来，他们觉得碉楼太结实了，炸药很少。他们可能不会崩溃。他们先炸旁边的字库塔，准备炸字库塔，然后再炸碉楼。我不知道第一天晚上下了一场大雨，导火线湿透了，所以炸碉楼就结束了。
第二次是在1968年的文化大革命派系斗争中。一个学校占领了碉楼对面的延寿寨，架起轻机枪封锁了沟中路。另一个学校有200多人必须经过这条路乐至,在极其危急的情况下，这200多人都躲在碉楼里。重机枪面对碉楼达达刚打了两次，带队的人不知何故就停止了机枪手。晚上，碉楼里的200多人趁天黑通过了封锁线。碉楼又逃走了。
第三次是1990年4月，一个叫刘开邦的人找到了村里的干部，说邓的碉楼是风水宝地。中央有文件要把邓的碉楼建成邓小平的纪念堂，邓小平晚年要在这里定居。虽然听起来像是幻想，但村里的干部认为村里不付钱总是好事，所以他们同意了。随后，刘开邦邀请了他大英县徐思学，一位擅长古建筑的木匠，让他负责翻新碉楼的屋顶。后来，屋顶被翻新了，但刘开邦在剩下的爪子还没有盖上瓷砖之前就去了。后来，村里请人盖住爪子，恢复了碉楼的雄伟和完整性。
邓氏因碉楼而出现，碉楼因邓氏而出名。它代代相传，历经沧桑，历经200多年的风雨。它伟大的姿态，巧妙的结构，精湛的工艺，总让人佩服先人勤劳的智慧，感叹世事沧桑。
(本文载2021年巴蜀史志第二期)
发布于：2023-08-26，除非注明，否则均为原创文章，转载请注明出处。