给自己起卦的危害 风水择日基本知识

论择日的重要性

俗话说：一命二运三风水，强调风水，但风水不配合择日，也不完全。风水大师曾说过发福由其地脉，催福出于良辰。自古以来，体用两相的配合方就是风水的上乘，体龙山向水的有形人，用的人年月日时间的无定人。所谓补龙、扶山、相主，就是这个选择。目前很难找到吉地，所以要高度重视吉日良辰的选择诀云：不要真龙得日月，也要富贵旺。可见古人对择日的重视。

选择日子就是选择吉祥，也叫看日子。选择吉祥是人类为了生存需要而寻找和向往安全吉祥生活环境的主观行为。选择吉祥的目的是追求吉祥和邪恶。这是人类选择和利用有利条件避免和克服不利因素的努力，从而获得吉祥和平、近利远害，这也是人类的天性或本能。我们利用智慧和经验，寻找和确定世界上各种活动的合适时间和空间。关键是要充分把握时间、地点、人与人之间的和谐关系。同时，择吉也能满足人们的心理需求，增加人们的信心和决心。

因此，在项目开工、商店开业、婚姻埋葬、外出旅行等方面，选择一个好日子是很流行的，只是希望有一个好运的结果。吉祥的习俗是中国历史悠久的传统文化。它有着相当广泛的文化内涵，这让我们非常重视和研究。选择吉祥的日子只是为了寻找，确定世界上各种活动的合适时空点，它能充分把握时间、地点、人与人之间和谐关系造成的适当机遇，从而达到趋吉避凶、吉祥如意的结果。它侵入人们的内心深处，然后转化为人们的潜意识。无形中，它有力地支配和丰富了人们的生活，吉祥的习俗代代相传。经过人类社会的不断复兴和盛行。经过人类社会的不断复兴和盛行。在当今社会生活中，数字8是谐音，意味着发达和吉祥。许多人选择车牌和电话号码。让我们不管它的实际价值意义如何；但用户的初衷是希望吉祥发达。因此，我们都习惯于在重大事件中选择吉日吉时。

婚姻的选择

婚姻选择的原则主要是新娘的出生日期，并参照男人和其他人的出生日期。俗话说：孩子出生时，女人结婚年。因此，如果这一原则被逆转或忽视，将导致婚姻问题，甚至离婚，相反，如果按照这一原则，幸运的是，特别强调婚礼日期最好选择女性婚礼月，但同时，其他人（特别是公众、婆婆、新郎）也应该注意，这与家庭的和谐有关。如此择日，关系到一生的幸福、幸福、和谐，何不为之呢？

择日修建动土

修建土壤的选择涉及到更大的问题。首先，我们必须弄清楚这座山是否适合移动土壤？是吉祥还是凶猛？只有吉祥的人才能移动它。如果是凶猛的，他们应该坚决不移地移动它！例如，对于阳宅的建造，除了考虑座向分金是吉祥的，因为它涉及到土壤的移动外，我们还必须考虑家中是否有六甲人、日本胎神和月亮胎神所占据的地方等等。

择日生子

如果孕妇到了预产期甚至超过了预产期，选择一天生孩子是不可能的？因为大多数超过预产期的妇女，由于这样或那样的原因，很难顺利分娩。如果是这样，选择一个好日子，首先可以避免邪恶，使手术更顺利，母子更健康，此外，选择吉祥，可以预测四柱八字的搭配，选择一个好日子，为你的孩子选择一个更好的四柱八字，表明孩子未来更健康发展，繁荣，为他们未来的职业生涯奠定了良好的基础。当然，我们追求的还是顺其自然，但是在条件允许的情况下，我们必须选择趋吉避凶。

择日下葬

必须考虑是否严重丧葬、复日等。，是否冲向孝子和死人，因为风水讲究的是乘其生气，天人合一。如果冲向死者，他们的祖先就不稳定，他们怎么能从后人那里受益呢？如果你冲向孝子，你会更加凶猛，你可能会再次见到死者。所以，说到动土，选择日子更是不可避免，否则可能会喜上见凶，从伤人到杀人！

择日之乘凶葬法 ：如果死者在三天、七天、十天内，选择一天埋葬，不要避免年月的凶猛，不要告诉地球，砍草叫盗墓，当天清朝开放，一天或三天内的坟墓，吉祥。或者在寒冷的五天或清明节之后。

择日安葬从权法： 择大寒节五日后，立春节之前，乃新旧岁官交承之时，先择日破土，又择吉日安葬，如开山立向，不要避免年月日的克山家，更不要避免太多年的家庭杀人，所以在春天开始前谢墓，或者在明年寒食节后的清明节夫工匠在一天内加土谢墓是没有禁忌的。设定从权的方法：如果一个贫穷的家庭，或死于四月、五月、六月和七月，在炎热炎热的日子里，衣食不足，棺材自然又薄又臭，怎么能停很长时间，会导致失败，所以不要自己，从权力下葬，术士应该原谅。丧家稍有力量的人，就会抬出阴幽的地方，挖土压之，使伏土气，避免败坏，另选吉日埋葬，使生人幸福，死者得安，是术士仁人之心，也是丧家子孙之幸。

坟墓选择日合寿木： 生命坟合寿木应选择生命合六甲旬空月日、四废日、四废日、通天窍日，避免生命建破魁冈年，又宜选择木命纳音生旺有气日，避免入墓日。宜天德、月德、月空方合寿木，忌三煞方。子午毛酉生命忌子午毛酉年，寅申思亥生命忌寅申思亥年，陈旭丑未生命忌陈旭丑未年。水土命宜申亥子守月日，忌辰月日。金命宜三午未申酉月日，忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅毛月日，忌未月未日。火命宜寅毛辰三午月日，忌徐月守日。寅午徐命忌寅毛辰方，沈子辰命忌沈酉驻方，酉丑命忌未方，亥毛未年忌亥子丑方。

以上数例，足以说明择吉是重要的，同时也是我们追求的，必需的，其他的事项或大或小与此相似，此处不再论述！

择日基础知识(1)

彭祖百忌日选择日课

甲不开仓，财物耗尽； B不种植，千株不良。

丙不修灶，必见火灾； 丁不剃头，头主生疮。

戊不受田，田主不明； 不破券，二主并亡。

庚不经络，织机虚张； 主人不尝辛不合酱。

任不决水，难更堤防； 癸不词讼，理弱敌强。

子不问卜，自惹灾； 丑不冠带，主不归乡。

不祭祀，鬼神不尝； 毛不穿井，泉水不香。

陈辰不哭，必主重丧； 不远行，财物伏藏。

下午不盖，房主更张； 不吃药，毒气进肠。

神不安床，鬼崇进房； 酉不会客，宾主受伤。

守卫不吃狗，作怪上床； 不结婚，必主张分张。

建宜出行，不开仓； 针灸除了可以吃药，还不错。

满可肆市，吃药遭殃； 吉昌平可涂泥，安机。

定宜进畜，入学名扬； 执能捕捉，盗贼难藏。

破宜治病，必主安康； 危险捕鱼，不利行船。

成可入学，争讼不强； 收入纳财，却忌埋葬。

开可求治，针灸未知； 闭不竖造，只能安康。

殡葬日忌择日课

殡葬日避免二十八宿七星:角、元、奎、娄、鬼、牛、星。避开火日、红沙日、小红沙日、天冲地克日、年破日、死人、孝子。如果死人和孝子是子相，埋午日就是生命。如果死人和孝子是阴相，埋申日就是生命，不能用。模仿这个。选择日子重日、复日 避免重日、复日破土、安葬、启葬。按旧本重复日忌为凶事，利为吉事，故忌破土、安葬、启葬，但其意义也泛泛。夫葬乘生气，经明文，今选家也以无禄四废为凶日，若复日则令星，孟仲月又建禄，其吉自无疑。四亥为阴阳尽日，也大率云然。而推以十二月，参以三田，这两天没有凶理。但是这个忌讳，不避刑厌三邪之凶，所以应该停在吠叫的日子里，舍德赦六合之吉，却不知道用它和婚姻取下来而不是德合，只避免章光无翘，避免惩罚和破坏。婚葬是人事的始终，俗论拘忌若此，所以遇到吠叫则忌，遇到德德赦六合则不忌，知者自能辨别。

几种选择日的造葬权变法

通书云：凡修建，必须修主年命、方向、年月均利，才能获吉。假如(方向)不利，又要造，可以用迁居的方法，从迁居的地方视为吉祥。如果年命利作不利作震，则当迁居而东，既居于东，又从其居视所作之方，昔为震，今为兑。从此作之，无不可。至于作方，凡所作所为只在一宫，选择比较容易，如果跨连数宫，有吉有凶，于吉宫起工，因此连及不利之宫，无妨。如果修造年月日吉利而准备作未停当，可以略加起造以应吉时，以后再接触修造，也行。但竣工后，要归福德之方。

说到取土方道，如果距离100步之外看不见，就不要问方道神灵。太岁三邪官符大小月建等。，避免取土。在清明前后修墓的方法上，无论是山向还是年月日，在清明寒食之间修所有墓地的土壤、树木、祭台和修缮都等于开始修缮。

就竖屋而言，大寒五天后选择拆房修选，赶在立春节前选择日完工，可不忌开山立向年月克山家和凶神。这叫年官交承。春天过后，年月凶神定位自己，不能修行。如方位无凶神，修作无妨。说到葬而言，在大寒五日后至立春之间，先选日破土，再选日安葬，可不忌开山立向，年月各凶。但必须在立春前谢墓，或在次年清明节加土谢墓。

说到凶葬法，凡人初死，三天内或一旬内，择日破土安葬，不问开山立向和年月神灵。

嫁娶择日要论

婚姻方式，玉历碎金赋详，兹陈数言备选：选日宜二造吉禄贵拱亲，夫星当令，天嗣通根，配合三奇，互贵，合格成局。宜岁德、天月德、季分、益后、四相、续世吉期、三合、五合、六合、麒麟、凤凰等吉日。避月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、伤、周堂值夫妻等凶日。下到俗杀，如红沙、披麻、受死、流霞等，可以尽量避免更吉。

择日女命嫁大利月

正七迎鸡兔，二八虎合猴，三九蛇共猪，四十龙合狗，牛羊五十一，鼠马六十二。阳前阴后一吉辰，正七首子和媒人，二八月干翁和姑姑，三九女父母身，四十是干丈夫主身，五十一月干扰自己，子午寅申辰守顺，丑毛酉思亥逆。第一句阳前阴后一吉辰，如女命子年，生子乃阳，年前丑，丑是十二月，用十二月，这是古理。比如十二月有很多障碍，没有吉日，只能从权利中选择六月吉日。

选日男命禁婚年

不宜结婚，如男命用子年结婚，忌属蛇。子年禁蛇相、丑年禁马相、寅年禁羊相、毛年禁猴相、陈年禁鸡相、三年禁狗相、午年禁猪相、未年禁鼠相、申年禁丑相、酉年禁虎相、守年禁兔相、亥年禁辰相。男婚所忌者，当年太岁前五相也是。选日女命禁婚年 , 不宜出闺。如果女命用子年结婚，避免自己属兔。子年忌兔相，丑年忌虎相，阴年忌牛相，毛年忌鼠相，陈年忌猪相，三年忌狗相，午年忌鸡相，未年忌猴相，申年忌羊相，酉年忌马相，起法：每次从毛上起子，逆数到今年太岁，遇到什么属相，即忌婚，不宜出闺。

选日之女命行嫁忌日

女命嫁日，犯当梁，勾绞星。假女命子相，即从子上起建，顺数到毛位，是平的，是当梁，数到酉位，是收，是勾绞，忌毛酉两天，不可用。丑相忌辰旭二日，寅相忌三海二日，毛相忌子午二日，陈相忌丑未二日，三相忌寅申二日。，午相忌卯酉二日，未相忌辰旭二日，申相忌泗亥二日，酉相忌子午二日，守相忌丑未二日，亥相忌寅申二日，以上为女命行嫁忌日，择日应慎记。选择日之娶女客忌三相 申子辰年蛇鸡牛，酉丑年虎马狗，寅午守年猪兔羊，亥毛未年龙鼠猴。比如女命属龙，即辰年，生日前一数思，五数酉，九数丑，所以忌蛇、鸡、牛。通书云:太岁门前159，未解明日×××。选择日子对今年结婚更有用。太岁论不错吗？原来是女命本生年，太岁一五九方。婚礼选择日上下车 银毛辰女面向西，未女面向北。沈酉守女面向东，亥子丑女面向南。宜背本年。如遇五鬼、死门、在北方，或迎喜神亦可。结婚日安床坐账方 阴毛辰女，北房西房，南房东房，坐丙向任。三午未女，东房北，西房南，坐庚向甲。沈酉驻女，北房西房，南房东房，坐任向丙。海子丑女，东房北，西房南，坐甲向庚。吉时歌从择日之诸日起 尹申须加子，毛酉却居寅，辰守龙位上，思亥上存，子午临申地，丑未守相寻。青龙明堂与天刑，朱雀金匮天德神，白虎玉堂天监黑，玄武司命勾陈。如寅申日，子是青龙，丑是明堂，阴是天刑，毛是朱雀，陈是金匮，数到亥是勾陈。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命，都吉时，其余都凶时，不可用。选择日事总集(节选)

《通书》说:年贵人冬至后用阳贵，夏至后用阴贵。时贵人白天用阳贵，晚上用阴贵。第一句话用阳贵，下午用阴贵。

凡修建，用家主姓告知。若家主行年不利，即以子弟行年利者作修造主告神，若修建后入宅，再安谢。

新建房屋的房子，或者尽可能拆除旧房子，倒在大厅里竖立，修理主人的家人都生气了，避开了房子，他们只是坐在架马上开始工作。如果修理工不生气避开房子，或者坐在宫殿里，或者搬到宫殿里，但是选择吉祥的方式来建造架马，如果不选择吉祥的方式来建造架马也是有益的。如果你在附近的空房子里修理，或者在100步之外修理架马，不要问吉祥和邪恶的方式。

凡原旧宅净全拆除另造，称为倒堂竖造，与新宅同，择吉方出火避宅，工作完成后，不择吉年月日入宅归火。

修建桥梁、僧尼院宇、庵观神庙，开山立向修方，与民俗年月同。

凡是新建的房子，还没有归火入宅，也就是房子里新建的牛栏、马方、羊栈、猪牢等房子，不问年月方道。如果在120步之外，就要看年月方道无凶占方，要开始工作。

方通有三种，叫阳方道，叫交接方道。阴方道，即中宫滴水门。阳方道，地基不与老房子交接。交接方道者，或前后左右屋宇与旧宅相连也。如屋上起楼架天井，就谱滴水，归里应属中宫，名为阴方，只职中宫无邪得吉会为大利。比如建亭子造轩阁，不进中宫，叫阳方，只取外向为利。例如，房屋比连接架增谱，增桁补廊，称为交接方，内外吉会方为大利。

凡作宅，按方角而作，方角则用作方法。若开新基立栋宇，或净全拆除旧房而创新房，则视为山法。然而，创造性的东西，以人们的家为宫殿，生活在100步之外，新创造者可以专门用作山法，如果生活在100步之内，虽然新创造也应该用作方法论。如果你住的是百步之外，但是房子里有老房子的门廊，那么它的房子已经确定了，但是补东去西，除旧换新，还是作为一种方法。但不在百步之内，祸福轻耳。凡人造作，用作方法者多，用作山法者少。

论道远近神煞，京城府州县寸金之地，所作之方却隔街，作之不妨。比如小修茸，不问吉凶之方，但要选吉日，余不畏。若乡村修方道，或隔大溪水，人不得渡，四时常流，也不问凶煞。若隔小溪，常流不绝，小煞不妨。若居城市，隔一街三五尺不是自己的地方，也不犯方角神煞。如欲屋附近的的台厅，虽然是修方，但也是方道，有吉神无凶煞，作之不妨。

论入宅法，山向中宫并无凶煞，惟大门微有凶神，却用关闭正门，从左右作小门出入，或开横门出入，或奉祖先福神香火暂驻吉方，俟凶神过后，正向得利，别择吉月吉日，或岁除正彻，或立春交接，移入祖先福神香火奉祀，遂开正门无妨。

在归火和竖造的同一天，只有在推吉祥的时候。家主先把祖先福神香火搬进房子，俗称先进香火。工作结束后，他会选择一个吉祥的日子，和家人一起从吉祥的方式搬进房子。如果你在竖造的日子不先把香火搬进房子，你必须等到山对年月有利，然后才能回到房子里。如果竖造的日子是吉祥的，或者避免九丑，你必须别选择。

每个人都有一个完整的内厅建造，所以他们把火放进房子里，去后续的大厅走廊。或者很长一段时间，他们想修理、站立、开渠、建造房屋和其他东西。他们只使用修复方法来选择年份。他们的山墓运输和阴府太岁不必避免，但浮天死亡、巡山罗猴和月家飞宫方道是禁忌。

凡造葬，先看山家墓运，正阴府太岁不克山头，若浮天空亡，天官符占舍位，避开山立向，巡山罗猴只忌立向。次论月家飞宫天地官符，忌开山立向。月家飞宫天地官符忌开山立向，山家墓运正阴府太岁月日时忌克山。如山家官符、穿山罗猴、天禁、朱雀、山家困龙等。吉星到了可以制。但主要使用通天窍、走马六仁、星马贵人。克择利宜年月兼求，三奇紫白，禄马贵人，诸家銮驾帝星，若有一吉神同来，盖照山向佐其吉。修建选择竖造吉日，埋葬选择破土吉日，大吉。

凡吉星到山为盖，到方向为照，并照中宫，竖造安葬大利。如修方，对宫起吉星，名为吉星照方，修大利。

凡方道遭火，选日起工，半月内选日竖造，不问吉凶方道。

凡合寿木，宜选木建日。正月庚寅、二月辛毛、三月戊辰、四月自己思、五月丙午、六月桂未、七月庚申、八月辛酉、九月戊守、十月自己海、十一月仁子、十二月桂丑、四废日、本命纳音生旺日、忌本命对冲日、建日、破日、重日、日辰纳音克。

凡筑生坟，也如埋葬身体，选择年月开山立向不犯年月山家邪恶，更多的吉神覆盖山方，就可以用事。如果印堂土堆，只选吉日，不要问山对吉凶。开设金井时，应选择四废日、十中空亡月日、本命纳音有气月日。凡金井下砖日，选日与埋日相同。

任何嫁给吉日的人，都应该是不会，天德，月德，天德，月德，母仓，黄道，上吉。次吉，月恩，益后，续世，戊寅自己毛人民合日，日辰合吉，虽然都可以用，但不必拘束。凡月忌日不忌嫁娶，辛亥年十一月初五辛毛，仁子年十二月初五乙毛，嫁娶用得更多。稍举这件事，以消除习俗。

任何嫁给周堂值翁姑的人，新人入门时都有从权外出少避，等新人坐在床上，翁姑才能回家。

凡封拜施恩，事出于上，百无忌，只选吉时。

上官、嫁娶、旅游、入宅、修建、安葬、修方，一切都要用，适合四大吉时和黄道吉星。得吉星可以赢得所有的凶猛。所有九丑、路空、十空都不忌讳。或者和天窍合通，走马六仁，天刚拿吉时，吉神到山到吉。

神像开光(塑画)择日

神像开光(塑画)的选择是春秋两季用心危毕张四宿值日属太阴吉，夏冬两季用房虚昂星四宿值日属太阳吉，宜天德、月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日。避免选择伏断、天贼、正四废、天地空亡、六仁空亡、十中空亡、截路空亡。每月塑画神像吉日:正月丁酉、外:桂酉、二月桂未、乙亥、辛亥，外:甲申，丁未，自己，···

公司(商店)开业的择日

根据业主(股东)的四柱八字或相利方，公司(店铺)开业的择日应选择吉祥方向、择日愿、民日、满日、成日、开日、五富。宜选择甲子、乙丑、丙寅、己思、庚午、辛未、甲守、乙亥、丙子、乙毛、仁午、桂未、甲申、庚寅、辛毛、乙未、己亥、庚子、禁忌:月破、大耗、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、天吏、小耗、四废、四穷、五墓、九空。

兴造动土装饰装饰选择日

建筑动土装饰的选择应根据阳宅座向分金选择大利方、业主等家庭成员的四柱八字或相利方，选择天德、月德、天德、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开日。宜己思、幸未、甲守、乙亥、乙酉、己酉、仁子、乙卯、自未、庚申日。禁忌:月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土符、地囊、土王。入宅(入宅搬迁)择日

入宅(入宅搬迁)的选择日期应根据阳宅座向分金，选择大利方、业主等家属的四柱八字或相利方，选择天德、月德、天德、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿马、天马、成日、开日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、乙未、任寅、甲辰、丙午、辛亥、 禁忌：月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、归忌、死亡。

选择日的基础知识(2)

风水师六煞日宜忌

已日、丁毛日、戊子日、甲守日、庚午日，已未日。这六天最忌主庚。

四季罗喉日

春逢乙卯日、夏逢丙午日、秋逢庚申日、冬逢辛酉日。

四季八座忌日

春乙毛日、夏丙午日、秋庚申、辛酉日、冬仁子、辛丑、辛未日。

皇帝八座日逐年举行

子年桂酉日、丑年甲守日、寅年丁亥日、毛年甲子日、陈年乙丑日、三年甲寅日、午年乙毛日、未年甲辰日、申年已日、酉年甲午日、守年丁未日、亥年甲申日。

月罗喉占日(造葬日忌)

正月十二日、二月十一日、三月初八、五月初五、六月初三、七月初七、八月初七、九月二十五、十一月二十一、十二月十九日。

罗喉煞日

春丑日、夏辰日、秋未日、冬守日。

修建杀风水师日

金山忌寅卯辰日、木山忌甲酉守日、水山忌午未日、火山忌亥子丑日。

四季造葬杀风水师日

春甲午日、甲守日、甲寅日、甲辰日。夏天已经是第三天了，已经是酉日了，丁丑日了，丁未日了。秋甲申日、甲子日、丙辰日、丙守日。冬天已经是海日、毛日、桂未日、桂丑日了。还有云:春未日、夏守日、秋丑日、冬辰日。不要这样做。最重要的是，第一季有一天是春甲、夏丁、秋丙、冬季。

凡造葬杀风水师时

子日丑毛时、丑日寅申时、寅日寅午时、毛日辰午时、辰日守时，第三天守时，午日守时，未日守时，申日守时，酉日守时，守日寅时，亥日子守时。

逐年杀死风水师日各干部杀风水师

子年桂酉日、桂干酉支方、丑年甲守日、甲干戌支方、寅年丁亥日、丁干亥支方、毛年甲子日、甲干子支方、陈年乙丑日、乙干丑支方、三年甲寅日、甲干寅支方、下午丁卯日、丁干卯支方、未年甲辰日、甲干辰支方、申年已有第三天和第三个支方、酉年甲午日、甲干午支方、

逐月杀风水师日

正月申日、二月酉日、三月守日、四月亥日、五月子日、六月丑日、七月寅日、八月毛日、九月辰日、十月三日、十一月午日、十二月未日。

逐月杀风水师

正月毛、二月时、三月时、四月时、五月时、六月时、七月时、八月时、九月时、十一月时、十二月时。

每个月杀风水师匠的时候

正、六、八、二月寅时，三、七、十一月酉时，五、十二月亥时，四月守时，九月子时，十月未时。

天兵日例

正、五、九月丁亥日、二、六、十月丙申日、三、七、十一月丁思日、四、八、十二月丙寅日，与寅午守月丁亥兵同样。

红沙日

正、四、七、十月酉日，二、五、八、十一月三、六、九、十二月丑日为红沙日。

绝烟日

正、五、九月丁茂日、二、六、十月甲子日、三、七、十一月桂酉日、四、八、十二月庚午日。红沙日、绝烟日、四绝日、四离日、埋葬、上梁、灶具、分火(分房)等民事选择日均忌讳。

选择民事日

修建桥梁、僧尼院寺、寺庙、寺庙、开山立向、修方，与民俗年月相同。归火与竖造同日，但推吉时，家主先移祖先福神香火入宅，欲谓先过香火。毕业后，选择吉日同家属从吉方入宅。如果垂直建造日不选香火入宅，必须等山到年月得利，才能入宅归火。若竖造之日虽吉，或犯回避九丑，再别选。凡方道遭火尽，七日内择日起工，半月内择日竖造，不问吉凶方道。凡合寿木，宜木建日，正月庚寅，二月辛毛，三月戊辰，四月已三，五月仁午，六月桂未，七月庚申，八月辛酉，九月戊守，十月已亥，十一月仁子，十二月桂丑，四废日，木合纳音生旺日。凡砌生坟，亦如葬事，选择年月要开山立向，不犯年月家凶煞，更得吉神盖照山向，即可用事。若作印堂土堆，只选吉日，不问山向吉凶。开洞砌金井，宜四废日，十日亡月日，本命纳音有气月日。

凡金井下砖日择日与葬日相同。任何嫁给吉日的人，都应该不会、天德、月德、天德、月德、母仓、黄道吉次吉、月恩、益后、续世、戊寅、已毛、人、民、合日。又是日辰合吉，虽然都可以用，不必拘也。凡月忌日不忌嫁娶，辛亥年十一月初五辛毛，仁子年十二月初五乙毛，嫁娶用的也多，略举此例以祛欲忌。嫁给周堂值翁姑，新娘门时，要有从权出去稍微避开，等新人坐在床上，翁姑才能回家。

选择日的基础知识(3)

风水择日冷地空亡公式

甲己子午游，乙庚寅申求，丙辛酉卯位，

丁丕丑未忧，戊桂妨辰守，纳音克愁。

风水择日落空亡公式

亥守未命忌卯辰，子辰未真，

阴午毛命忌子丑，沈酉丑命酉守寻。

风水择日寸土无光公式

如果死亡是地支冲，纳音相克重重，

寸土无光真可怕，亡人不安子孙穷。

白虎食骨(忌山葬)风水择日公式

子午最忌甲庚方，毛酉不入任丙堂，寅申亡命忌丁桂，

四亥不葬乙辛门，辰守忌镇乾浔穴，丑未亡艮坟。

风水择日入葬安葬呼

以下六十天，凡被呼之人，入葬时，避之不近则吉。

甲子、甲守、甲申日辛丑、戊子、任晨出生，甲午、甲辰、甲寅日丁思、庚子、庚辰、桂思、未出生，乙丑、乙亥、乙卯日辛思、乙未、丙子出生，乙未、乙思、乙卯日丙子、丙申、丙辰、戊子出生。丁毛、丁丑、丁亥日甲申、桂未、丁思、丁亥生人、丁酉、丁未、丁思日丁酉、己未、庚子生人、戊晨、戊寅、戊子日、戊子日、庚午、庚辰、庚寅日、戊臣、戊臣、庚子、庚守、庚申日、乙未、辛丑、辛苦、辛未、辛苦、辛苦、辛苦、辛苦、辛苦、辛苦、辛亥、辛苦。新亥、辛丑、甲申、甲午、丙辰生人、桂卯、桂丑、日丁思、丁未、甲寅、丙寅生人。

风水择日之日，大葬吉时日

甲子、甲守、任辰、乙未、乙酉、甲寅、乙卯日宜用申、酉时。

丙寅、仁寅、乙思、丁思日宜用子，亥时。

自己，自己未日宜用午，申时。乙亥，甲申日宜用思，亥时。

任申日宜用未、申、亥时。日益用申、辰时。

乙丑、丁丑、丙午日宜用毛、辰时。庚午、戊寅、庚申日宜用晨、四时。

丙子，丙申日宜用毛，辰时。丙守，庚子日宜用徐，亥时。

庚寅日宜用寅、丑、申时。丁酉日宜用寅、毛、辰时。

戊辰、自己毛、庚辰、甲午、戊午、戊守、自己亥、庚守、桂亥、自己酉宜用思、申时。

丁未、丙辰日宜用思、亥时。丁卯日宜用寅、毛、午时。

日丑、时丑、时丑。辛丑、任守日丑、寅时。

日宜用戊子、甲辰、戊申、辛酉日宜用寅、申时。

辛未日宜用思、午、未时。任子日宜用辰守时。

除了避免重日和重葬外，上述葬礼和葬礼的三个葬礼和葬礼日都是用灵符制化的。风水易经智库微信微信官方账号:okfsscom

风水择日之正体五行

亥仁子桂大江水，甲寅乙卯浔木局，四午丁属火，

庚申辛酉乾金连，陈守丑未坤艮土，这是五行老祖宗。

风水择日洪范五行

在甲寅辰浔大江中，徐坎辛申水原木，

中仁丙乙火属宗，兑丁乾亥金生处，丑桂坤庚未土。

风水择日之斗第五行

盱眙辛羲土，艮寅丁未木元神，乾亥火，

申卯坤申属水神，如果问金星在哪里，乙庚辰酉四山真。

阴府五行风水择日

艮丙巽辛是水乡，乾甲离寅戍土扬，兑丁巳丑乾壬木，

坤坎申辰桂火房，震庚亥未坤于乙，化为西方金正刚。

八卦五行风水择日

乾甲兑丁思丑金，离任寅驻火烧林，浔辛震庚亥未木，

坎桂申辰活水深，艮丙坤乙四庚五，根本大阴。

纳音五行纳音五行

子午银灯架壁钩，辰守烟满寺钟楼，

尹申沙堆烧柴湿，是纳音甲子歌。

双山五行风水择日

仁子乙辰坤申水，桂丑浔庚酉金，艮寅丙午辛守火，

甲卯丁未乾亥水，浔公以此论三合，坐山立向宜推定。

玄空五行风水择日

丙丁乙酉原属火，乾坤毛午金同坐，亥桂甲艮为木星，

戊庚丑未土属真，子寅辰浔甲兼思，辛于壬方属水神。

风水择日之大衍妙数

甲己子午数属九，乙庚丑未八当首，丙辛寅申归七数，

丁壬卯酉六数相遇，戊桂辰守戊五数，思亥四数教君求。

风水择日净阴阳

乾甲乙坎离并寅守和山水齐阳，

丁思丑震庚亥共未和山水齐阴，艮丙浔辛兑换。

风水择日之后，阴阳

乾坤坎离先天阳，震兑艮浔属阴，

乾坎艮震后天阳，浔离辛光属阴。

风水择日化气五行

甲己化土乙庚金，丁壬化木成林，

丙辛化水滔滔，戊桂南方火炎寻。

风水择日河图

亥子一六水归北，寅毛三八木东荣，三午二七南火焰，

申酉九四金精西，辰戍丑未数问属，来五十总中土成。

洛书，风水择日

离纳己截九九数，坎纳戊来复二数，震纳庚左三三数，

兑纳丁右七七数，坤纳乙为肩二数，浔纳辛为肩四数，

乾纳甲是六数，艮纳丙是八数。

风水择日之星五行

陈旭丑不属金，寅申思亥长江水，乾浔坤艮原属木，

子午毛酉太阳火，甲庚丙壬火神同，乙辛丁桂为土，

这是秘砂的真正秘诀，识砂分金报度金。

风水择日八卦三合

卦中三合乾甲丁，坤是壬乙艮丙辛，

浔庚桂兮符合卦，口来德斯合永祯。

风水择日河图洛书五行

乾坎属水坤兑火，艮震属木浔离金，

乾兑属金坤艮土，坎水离火震浔木。

择日论诸家五行

众家五行名不同，包括斗第五行、双山五行、三合五行、化气五行、大五行、化曜五行。它们使用不同的方向，或方向，或星星，或气候。正五行，有正必有变，正五行，五行正体，万物根源，诸家五行，五行变体，造化流行！什么是变化？甲本属木与自己合并化土。这一天，干合化的变化，子本属水与丑合并化土，陈本属土与酉合并化金，陈本与子申合并化水。克制化就在其中！制化的方法，比如丙山逢仁七杀，就是克山。丁以合仁使人无法克服丙山，丁以化木生扶丙山。这辈子克制化之妙，明家五行的作用！至于大五行，化曜五行，正五行变了，变了五行行之无非！这种选择的方法，要知道各家五行的变化，而生来克制就好！神而明，变得法妃无误，只是在人之所灵活善用！

选择日的基础知识(4)

文昌贵人风水择日

甲思乙午丙戊申，丁己酉位庚亥寻，

辛子壬寅见毛，文人及第一翰林。

风水择日贵人禄马

说到贵人禄马三吉格，禄贵为上，马元至山为上，到达则为次之，如葬甲山，其禄在寅，如使用寅年寅月寅日寅时称之为堆禄格，如使用寅年寅月寅日寅时称之为拱禄格，如使用寅年寅月寅称之为合禄格。若葬寅山，用甲年甲月甲日甲时，为进禄格，名为：四柱逢禄于寅山。陆以外取贵，贵以外取马，但要有四马方美。其外又有九宫飞吊，六壬月将加时得贵人禄马到山到向皆为吉神，总不如四柱内贵人禄马之力也。

风水择日补山

补山之说，诸书论之以谈，都没有得到其关键。何为补山？盖阴阳二宅，都秉地气取天光，夫万物之生虽有余。因此，所有埋葬者都应该用五行来补充，补充他们所坚持的精神。他们应该在天空中生根发芽，幸福是吉祥的。古人所谓的享受和享受，都是为了帮助龙来补充五行。五行各有季节，既有月令，又有旺气。四柱不能多加印比，财政官员一定要调和。大鸿天元歌说：世人克择重干支，生命化命苦相持。

安灶修厨的选择日

灶是司命帝君，是一家之原。选日不能不慎！选择的方法，最重要的是，与宅母、宅妇、生日合作，拱禄拱贵生旺，食神有气。根据食神的五行，如果是木星，春夏，秋冬，秋冬，秋冬，秋冬，四季。以甲丙戊庚芩为阳宜用禄元和长生之格，而乙丁三辛桂为阴，以长生禄元为合。择日以仁为上，甲乙庚辛次之，用户宜秋为上，冬春为下，夏令为下。灶具最忌用：丙日、正绝烟日、四离日、四绝白、正四废、仁子日！

朱雀入宫

朱雀入宫君莫移，雀坤结婚也不宜，乾宫安床修井，

疾病是非不怀疑，艮退庵堂浔伐木，修门避雀离坤，

坎修水沟震修厨，一宫一不利，其方法是排山掌，

将甲子入宫顺算，如乙丑在浔宫忌伐木，余也同推！

选择日的基础知识(5)

一、红砂大煞(以月见日定之，又称破碎)

诗说：四孟金鸡四仲蛇，四季丑日为红砂。

也就是说，月下午，月毛，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，月亮，

二、二黑、五黄、三煞、破这几天都要避免，具体在哪一天，可以自己推，若图省事就翻历书也能查出来。

三、鸾驾择日

农历1、4、7、10月由坎宫起甲子，2、5、8、11月由坤宫起甲子，3、6、9、12月由震宫起甲子。欲选之日非甲子日，仍要由此日所属之月的宫位数由甲子数起，顺飞九宫，数至该日之干支即停。

农历月以初一为准，不按节气。从标准月份的宫殿开始，按照1坎2坤3震4浔5中6乾7兑8艮9的顺序，从甲子数到桂亥，每天跳一个宫殿。看到选定的日子的干支落在天皇、玉皇、紫微的宫殿是吉日，落在其他宫殿是凶日，不可用。

比如1998年农历2月11日，当天干支乙毛，2月从坤宫起甲子，按照1坎2坤3震4浔5中6乾7兑8艮9的顺序，连续9天，在坤，连续9天，在坤，连续9天，续9天，辛毛在坤，连续9天，庚子在坤，连续9天，自己在坤，庚戌在3震，辛亥在4浔，仁子在5中宫。所选乙卯日为紫微所在，为吉日。

四、大黄道吉日

诗说:道远什么时候通达，路遥什么时候回家？(走之旁这个词叫黄道吉日)

诗曰：

子午青龙起在申，毛酉日又在寅。

寅申须从子上起，在午不必论。

只有陈旭归辰位，丑未原从徐上寻。

注：内层为地盘地支定位图，代表月支或日支。外层为天盘，寅宫起子，顺行六阳支。

如中华人民共和国申时成立于1949年10月1日，农历为8月初十日甲子日申时。已经交了白露节，月令在酉月，寻找地盘酉宫，酉上是寅，然后在地盘寅宫开始道远什么时候通达，路遥什么时候至甲子日地支子宫，得还字，还有走之旁，为司命，为黄道吉日。再找时间有黄道，时间是申时，因为日支是子，所以找地盘子宫，子上是申，所以地盘申宫从道远什么时候到，路遥什么时候回家开始中华人民共和国的成立是基于大黄道吉日。

另一个例子是1997年11月8日下午3，中国三峡工程大江截流。这一天是什么时候？为什么要安排在这个时候把最后一辆车的土倒进去？长江填补缺口怎么查此日为丁丑年辛亥月甲寅日任申时，见下表。

亥月之寅日是天监，寅日之申时是天监。天监是镇上的神星。虽然是黑道凶日，但以毒攻毒。这个百年计划可以镇住汹涌的河流，锁住奔腾的激流，顺利建设这个跨世纪的伟大项目。

比如1998年2月11日，毛月乙毛日，于寅(因为毛月)起青龙，毛上是明堂，所以乙毛日是明堂。速查表如下:

1.左边第一列代表要查的农历月，最上一行是十二黄黑道的名字，红色是黄道，黑色是黑道。表格中间的十二个分支代表日支。如寅月的子日是青龙，丑日是明堂，阴日是天刑，毛日是朱雀……等等。其余内推。

2.月以交节为准，而不是从初一开始。如寅月是指从立春到惊蛰前的时间，毛月是指惊蛰后到清明前的时间。

3.同时，左边的第一列也可以作为日支进行检查。如寅日的子时为青龙，丑时为明堂，阴时为天刑，毛时为朱雀……等等，依次类推。

附1:月支求法:月支固定，列表如下:

也就是说，从立春节到惊蛰节，月柱地支排寅；从惊蛰节到清月节，月柱地支排卯……，其他月柱的地支可以类推，而不是以月初一天为起点。

附2.关于黄黑道的《金函奇门盾甲》

十二黑黄道的名称和顺序如下：

青龙(黄道)、明堂(黄道)、天刑(黑道)、朱雀(黑道)、金匮(黄道)、天德(黄道)、白虎(黑道)、玉堂(黄道)、天监(黑道)、玄武(黑道)、司命(黄道)、勾陈(黑道)。

一天一小时的黑黄道是什么，由日本支部决定。如果你想知道一天每小时的黑黄道，首先用日本支部确定青龙在哪个时候，然后你可以依次推出明堂、天刑、朱雀、金匮、白虎、玉堂、天监、玄武、司命、勾陈在哪个时候。无论是冬至还是夏至，青龙都起来了。

黑道主凶黄道主吉。

黄道、黑道各六神，吉凶宜忌如下：

青龙黄道，天乙星，天贵星，利有攸往，所作所成，所求所得。

明堂黄道，贵人星，明辅星，利见大人，利有攸往，怕做必成。

金匮黄道，福德星，月仙星，利释道用事，女人用事，吉祥。适合结婚，不适合整个军队。

天德黄道，宝光星，天德星，当时大郭，作事有成，利有攸往，旅行吉祥。风水易经智库微信微信官方账号:okfsscom

玉堂黄道，少微星，天开星，百事吉，求事成，旅行有钱，宜文书喜庆，利见大人，利安葬，不利泥灶。

司命黄道，凤战星，月仙星，此时从寅到申时用事大吉，从酉到丑时有事不吉，即白天吉，晚上不利。

天刑黑道，天刑星，有利于出师，战无不克，其他动作谋为不宜用，大忌词诉。

白虎黑道，天杀星，宜出师猎祭祀，全吉，其余不利。

朱雀黑道，天诉星，利用公事，常人凶，避免一切，谨防纠纷。

天监黑道，镇神星，阴人用事皆吉，其余都不利。

玄武黑道，天狱星，君子用之吉，恶棍用之凶，忌词诉博戏。

勾陈黑道，地狱星，此时所做的一切，有始无终，先喜后悲，不利于游戏。起造安葬，犯此绝嗣。

五、乌兔太阳吉时。

①乌兔太阳值日

每月初一日干支

乌兔太阳吉日

庚子、丙午、庚午、丁未、甲申、戊申、戊戌、己亥

5、14、23

乙丑、辛丑、壬寅、丙寅、甲辰、戊辰、庚辰、乙巳、己巳、辛巳

1、10、19、28

丁丑，自己丑，甲寅，戊寅，乙毛，辛毛，仁辰，丁思

3、12、21、30

乙未、丙申、庚申、庚戌、庚戌、乙亥、辛亥

4、13、22

戊子、戊子、甲午、戊午、乙酉

2、11、20、29

庚寅、丁毛、己毛、桂毛、丙辰

8、17、28

丙子、丁酉、己酉、贵酉

9、18、27

甲子，壬午，辛未

6、15、24

自己，甲戌，丁亥

7、16、25

②乌兔太阳值

这只乌兔太阳吉祥的时候，前风水大师杨俊松选择了使用它的日子。此时，他避免了三邪五黄和一切邪恶的恶灵。所有24座山，无论是建造、制作炉灶、埋葬、开放等事情，都值得太阳。

吉用事吉凶详解

同用一个日课用事，不管吉课或凶课，由于有很多内在因素和外在因素信息诱导，参与效应，使各人用事后吉凶效果有所差别。吉课用事后，有的大发迹，有的小发迹，有的平常。而对于凶课用事后，有的丁财败尽，有的只退财或只伤人丁，有的只有一些小的凶灾。这为那些批评择吉是迷信的人提供了一些客观的事实依据。由于日常课程使用后的复杂情况不同，我们提出了一个重要而紧迫的研究课题。经过多年对择吉术的深入研究、实践和验证。初步探索一些奥秘。诱导日课吉凶效果不同的因素主要有以下几点:

１、用事方位不同：择吉术的主要理论是以阴阳五行，象数神杀吉凶。至于日课的修建，首先要谈24山家的阴阳五行，然后选择日课，每年每个月都有大利、小利、三邪、岁月破。同一个吉课，用于大利小利方吉，用于三煞方位，因日课制煞，化煞不力就会出灾。而用于年破月破的方向更不吉利，多会引发灾难。就算同用于吉利方，也有大吉和小吉之分，某一方的山家方位旺相得令且吉神多则吉多，某一方位的山家休囚不旺且吉神少就吉少，所以必有区分也。又以旅游日课为例，如果世卦为木，如果你去东方、北方、东南方世卦旺相的地方，那就吉祥了；如果你去西方世卦被克服的地方旅行，世卦木入墓前就会发生灾难。这个道理很简单，不用多说。

2、不同的地理环境： 由于使用的地理环境位置不同，使用的效果也不同。俗话说：天时不如地利，很有问题。例如，一个繁荣的开放日常课程，在农村使用，当然不如繁荣的市中心、车站、码头和其他繁荣的地区。又如建宅，建在沿江低洼处多会受洪灾而有财退损人丁之灾，但建在高处则可免受洪灾等。另外，在风水环境好的地方盖房子，日课吉时吉加吉；而在风水环境恶劣的地方盖房子，日课凶时凶。

3、不同的用事项目或目的:日课分出行，求财开业，结婚，建房，移居，庆典，安(埋)葬等用事项目。同一天的课程用于喜事吉，用于埋葬葬葬葬等凶；如每月复日，重日。以六卦预测日课信息为论，如果官鬼持世，用于求官求贵的月课，但用于出行必不吉利，有官鬼持世，路途不平安。另一个例子是财动克世之日课，用来求财日课吉，为财来找我易得财。而用于建房、安葬日课，以后会出不孝之媳妇或女丁，或因财或女人而出灾，是为了不吉利。财动克世，用来帮助文途学习的日课，也是欠吉的，因为财是文书之煞，不利于文途学业。

4、用户的人体信息或寿命不同：上节用事日课的吉凶效果与主人人体信息的吉凶有关；此外，它还与主人或家庭成员的生命有关，以及埋葬和仙女的生命有关。生命，出生的流年太岁干支纳音五行；仙女的生命是死去的流年太岁干支纳音五行。选择好运来帮助龙山、旺主命，实现天、地、人三者信息的密切配合。日课四柱要与主命龙山相生，得禄马贵人则吉。用事日课除不能与造葬龙山相冲相克相刑害外，也对主命相冲相克相刑害。在同一个用事日课上，张三用的时候，生命相生，有禄马贵人支持就好；李四用的时候，虽然生命相生，但如果不能由禄马贵人支持，那就好了；但是，主五用之不仅得不到禄马贵人的支持，反而对生命不利。

5、使用时人的主观主动性不同：在过去，人们非常重视发挥人们后天主观主动性的作用，帮助和保护日课信息，以提高日课的吉祥度。如用寅（虎）日时用事，或发现日课信息中有“白虎”发动，多用在虎占的方位“桂生肉”或用“朱砂”书写“麒麟在此”以化解之。又如用子(鼠)日用事，因为子生肖是鼠，多用五谷喂鼠，不抽鞭炮等。以上等等，是古时人们采用的一些人为地后天补救措施，也是人们发挥后天主观能动性的行为，其效果如何，是否有迷色彩，这里暂不研究它。这里说人的后天主观主动性和用事方法与上述做法有原则的区别。

婚礼日课，如果测量当天天气不好，有大风大雨或雷电交加，择师应提前将此信息告知用户。在城市里，新娘应该被更多的汽车接走，以避免风、雨和雷击造成的灾难。然而，在农村或偏远山区，条件很差。目前，他们大多使用摩托车甚至自行车来迎接女性家庭。由于风雨大，路差路滑或被冲毁，可能导致车祸伤亡或生病。如果改用新娘提前到男家就亲的方法，可以避免在迎亲的路上发生灾难。

对于求财开业来说，虽然用事日课的先天信息获得财富，但后天人的主观能动性能否充分发挥，是导致业务改革的重要因素。一是企业名称和产品是否在路上。因此，在为企业命名品牌时，必须取学义好数理吉的名称。二是管理问题。这主要包括人力资源、商业、纪律、财务等科学管理，使业务蓬勃发展，不可战胜。反之亦然。比如香港的恒生和金利来，因为企业和品牌的字义好，数理好，后天严格科学管理，生意兴隆，受到企业界和人民的好评。

6、用户姓氏不同：同一用事日课，无论是吉课还是凶课，同一地方、同一年龄(或同一年龄)，但不同姓氏的人使用，吉凶效果不同。例如，莫氏和赵氏使用以下日常课程:

年 月 日 时

乙亥 已丑 甲寅 甲子

日本课程在同一个方向和同一条街上使用。使用后，居住在傅县长的莫某甚至晋升到书记级，而居住在傅局长的赵某因工作调动失去了傅局长的职位，现在他是一名普通员工。由于加姓占卜，莫氏使用日本课占卜者兴旺，而赵氏使用日本课占卜者兴旺，而赵氏使用日本课占卜者失去了官员。这种方法《梅花易数》已经详细描述过了。这是易学大师邵康节先生选择日语课的妙方。日语课和姓氏直占预测法是区分同一地方同一日语课和不同姓氏使用效果的最科学、最有效的方法。这也是名师选择吉祥的奥秘。

笔者实践证明，同一姓氏使用同一天的课时，如果夫妻共同使用，则应加上夫妻姓氏笔划占卜。如果信息比单加上主人姓占卜吉祥，则应使用夫妻共同使用；如果加上妻子姓氏后的占卜使日常课堂信息不吉利，妻子最好不要参与使用，只由主人单独使用，以免在节日之外发生灾难。这也是作者选择吉祥的经验。有很多例子。

7、不同的外部信息：在用周易预测其他事项时，非常重视外应类信息的参与。由于外应类信息的参与和谐，占卜中的信息发生了吉凶变化。日课用事也是如此。由于外应共信息的参与，使用事物的吉凶程度也不同。除了天气信息，还有很多外部信息诱导日常课堂信息的变化。除了天气信息，它还包括所有的外部信息，如天空飞行、空间响亮、地面行走和隐藏在地下的各种天空、声音和图像。外部应用信息在改变日本课堂信息方面起着作用，对日本课堂的好坏程度有一定程度的影响。它可以使日本课堂信息从小凶变为吉祥，从吉祥变为正常，从吉祥变为吉祥，从凶猛变为凶猛。吉祥和邪恶的变化程度完全取决于外部应用信息对日本课堂信息的禁忌程度。吉的外应一般是用事或过程中有禄马贵人、吉宿临场，或遇吉庆之事，或闻喜庆之声。凶猛的外部应该天用事的时候或者过程中遇到恶棍的现场或者附近寻仇、捣乱、重病、重伤的人或者死人；或者遇到葬礼，或者闻到葬礼上的哭声和衰乐，都是凶猛的外应范围。比如潘某用笔者的课：C子、丁酉、丁丑、B已建西兼辛宅，用事时又要付县长到场，后来又要大横财， 1998年冬进屋后，1999年又喜结婚，得到女家送来的嫁妆几万元。杨用别人的课丁丑、自己、贵丑、仁子建立了一个驻军和一个辛勤的房子。他在用事现场附近遇到了一个全身都是血的人，这是凶猛的外部信息；杨用事后一个月内骑摩托车时出了车祸，妻子受了重伤。(主人轻伤)住院一个多月，施工后梁损坏，前后退了几千块钱，还遭受了皮肉之苦。为了获得吉祥的外部信息，社会上的一些项目奠基和企业开业都人为地邀请了一些大官员、大钱和知名人士参加奠基、剪彩仪式和名人效应的应用。因为有高尚的人，大钱的现场，它带来了人体财富的信息，将给企业的发展和繁荣带来先天的吉祥诱导，加上企业名称好，数学吉祥和后天的科学管理，企业有成功发展的时期。

8、日课信息的研究与应用: 正如上面提到的，日课是全息的，是天、地、地等所有信息的总结。由于日课信息与许多内外信息的参与效应，使用日课信息变得更加复杂和神秘。现在很难用现代科学揭开它的神秘面纱。由于古代很多日课，信息预测方法各不相同，理论方法也各不相同，这个家庭很难统一到一条轨道上。为了继承祖先的优秀文化遣产，古为用，继续给社会和人类造福，所以给我们每个易学研究和爱好者提出了一个光荣而又繁重的研究应用任务。古今中外的大量事实证明，古代吉祥选择虽然有少量的封建迷信色彩，但也有大量的科学内涵，具有广泛的社会基础和强大的活力。她还给社会和人类带来了好处和好运。换句话说，如果吉祥的数量不科学，没有实验，她不能给社会和人类带来和平的好处，但给社会和人类带来灾难和坏处，没有人相信她，她不能经过2000多年的发展和改进，更不可能有广泛的社会基础和强大的活力。因为选择吉祥技能是历史和社会的产物，经过漫长的封建社会历史时期，一些封建迷信是不可避免的，但它丰富的科学内涵不能抹去邪恶，因为不科学和不实用的东西必须是短暂的。作为后代，我们应该加深对吉祥技术的应用研究，消除虚假和现实，选择吉祥技术的科学真实面貌，使其科学部分继续为现代社会和人类的利益做出无私的贡献，这是每个易学研究者和同事的历史责任。

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