求签内容告诉别人还灵吗 求了灵签以后怎么处理

不久，在我的两位老师的推荐下，集团军政治部将我列为新闻报道的重点骨干，集团军决定将我调到军事报道小组进行学习和培训。这样，我基本上得出结论，我可能已经被培养成一个干部幼苗，我的晋升似乎有点近。

我没有写信告诉我父亲这个消息。我对自己是否能干缺乏信心，但没有人能预测生活的发展，所以古人说我不应该欺轻人。就像小时候被爸爸骂的时候，绝对没想到会参军，留在部队，写新闻报道。爸爸很少问我工作中的事情，我甚至很少给爸爸写信，爸爸已经习惯了。爸爸曾经告诉我，你的工作不需要我担心，我只是想担心，没有这种力量。这说明我在爸爸眼里真的长大了，不再需要爸爸的庇护。

另一个和我一起被调到集团军报告组的人志愿兵报道员也是另一个教师报告小组。这位兄弟的生活几乎和我一样。他的最高学历是高中。他高中毕业后在农村种地。他也很幸运成为一名士兵。他还写了一篇手稿，把自己写成了一名志愿者，从基层公司到教师报告小组。

集团军每年分配的报告骨干提升指标一般在一人左右。我们都是老师做新闻报道的重要骨干。我们的名字早就熟悉了，我们都可以在报纸上看到名字。理论上，我们俩都有可能提拔，但一般来说，只有一个人会成为当年的干部，从而形成不可避免的竞争局面。无论我们能否提拔，发言权都很重要。他的建议非常重要。

我们正在努力接近组长。如果组长带我们去军队接受采访，这将被认为是一种巨大的荣誉。写手稿也在悄悄地竞争。有一次，组长给了我们每个人一份工作，但我搞砸了，没有完成任务。很快，竞争就分裂了。给另一个兄弟的任务是采访一个士兵厂长。

这名士兵实际上是一名老志愿者，在该市建立了一家著名的汽车修理厂，并成功成为国外唯一指定的定点汽车维修制造商，经济效果大大提高。当时部队还允许经商办企业，这位老兵名声大振。接到采访任务后，我的竞争对手写了一篇题为《征服外国老板的中国士兵》的稿子。这篇文章取得了巨大的成功。《人民前线日报》、《解放军日报》等中央报刊登或转载。

我的任务是采访一位参加边境作战的女军官。在那一年的边境作战中，女军官组建了一支女子38救护队，影响很大，是一个著名的典型人物。后来，女军官被命令经营一家企业，在师里建了一家小型家庭工厂，生产中成药。采访期间，组长带我去了。采访结束后，我写了稿子，组长修改了稿子，变得非常精彩。大概叫如何在以前的战场上牺牲自己的奉献，今天转到商场。根据组长的指示，这篇稿子应该抓住三八妇女节作为应景新闻，这样的安排应该很合适。但是，在我向军报发稿后，我没有及时跟踪，认为编辑总是会及时收到稿件。最后，报告组长及时询问，稿件在军报一版发表了几天。由于时效已过，影响和效果大大降低。因此，新闻有时是保鲜产品，经过特定时间后，其价值就会失效。如果这个题材能在三八妇女节当天发布，可能会是上一版的头条。

今年，我们中的一个人戴着少尉军衔，但不是我。提干后，哥哥回到所在的部队，担任师中的新闻官，意气风发。但世事难料，这位兄弟在部队并不顺利。三年后，师成建被划归武警。武警归建后，他的军事生涯一直在流浪。他曾远调西北，去过西藏。最后，他被调到上海的一所军事院校定居。当时他已经50岁了，最后官员去了正团。有一年，我去上海公干，他开车从浦东接我，我已经很多年没见面了。我们整晚都在说话。我们都想在一个晚上彻底解释我们30年的经历。当我回到杭州时，他开车送我去了高铁站。当我到达杭州时，他还没有回家，堵在路上。我们在电话里笑了。

我仍然拿着志愿者的军衔，眼睛迟钝，看起来很沮丧。但很快我就调整了情绪，因为沮丧不能解决问题，我必须学会控制自己的情绪。无论如何，我几乎可以说，一只脚进入了干部的门，等待另一只脚进来。

回顾人的一生，其实总是很奇妙的。作为补偿，集团军报道组长决定推荐我去军区宣传部学习。在军区宣传部学习并不容易，也就是说，学习归来，提干不说十拿九稳，但基本上可以肯定。新闻报道骨干提干，其程序是先由军区宣传部审核把关，报军区政治部首长同意，首长同意后就可以将名单报军区干部部，军区干部部征求所在单位的意见后，就可以办理提干手续。

我的报道组长是一位严肃和善良的老师。能力很强。在他的领导下，集团军的新闻报道在军区排名第一，很多典型的宣传在全军影响很大。应该说我生活幸运，师从三位老师，师从两位老师，集团军一位老师，对我很好，热情真诚地帮助我。研究三位教师在当兵前的经历，他们都有一个共同点。他们都来自农村。老师中的两位来自安徽农村或同乡。集团军的老师来自苏北农村。也许他们都来自贫穷和贫穷。

后来我和爸爸交流了这段经历，爸爸说他们都是你命中的贵人。说完，老爹掏出一个小小的红纸条，又是我老爹在庙里替我求的签。我大概记得纸条说今年能遇到贵人帮忙。原来，我成为志愿者后，虽然爸爸不再问我的工作，但从不放弃关心，一直以自己的方式关心我，不时和我妈妈去寺庙为我烧香签名，只要听说寺庙很聪明，爸爸妈妈会绝望，无论路有多远，家乡很多寺庙在山上，有些到很多台阶，但爸爸妈妈努力工作，很真诚。

每一张签名都被爸爸保存了很多年。令爸爸惊讶的是，每次他为我要签字，他都会上签字，而我哥基本上是下签字。家乡庙里的签名分为家居签名、流年签名、功名签名和谋望签名。根据预测结果，每种类型分为上签、中签、中签和下签。上签最好，下签最差。家庭签证是为了预测家庭是否和美，是否存在争议；流年签证是指一年的情况，是否安全顺利；而功名签证是否在事业和学术上有进步。孩子即将上大学，家里的长辈一般都会为孩子求名。孩子在衙门工作，父母也会为孩子求名。我还不知道什么是谋望。根据我父亲的解释，爸爸的解释，大概是家里有商人，会要求谋望签。

我父亲一直在为我要功名签。我记得我父亲曾经为我要过一个功名签，里面有两句话：在法庭上种植凤凰竹子，在池塘里养龙鱼，还有两句话我记不起来了。我不明白这个意思，但也就是说，它将发展起来。读着签名的父亲微笑着说，我们祖坟要冒烟，要发烧，要出去。

签名实际上是佛教对生活的一种预测。信不信由个人决定。我爸爸总是拿出这些签名和别人分享。一旦有人坐在我家里，谈到小儿子，爸爸就会拿出来仔细解读，这其实是一种炫耀。记得为我哥哥问房子漏水偏见雨，但船遇到顶风，看意思不是那么好，签名爸爸只是让我看，没有给哥哥，更不用说给别人看，担心哥哥有意识形态负担，担心别人的笑话。

我哥哥和爸爸的手掌和手背都是肉，所以爸爸后来根本没有为哥哥求签。据爸爸说，我转志愿兵的那一年，爸爸妈妈几乎跑遍了家乡所有的寺庙为我求签。正是这些同样的签名让我爸爸在我转志愿者的那一年特别放心，这些都是事后根据爸爸慢慢介绍的。

虽然我不是唯心主义者，但我也认为有很多事情是科学无法解释的。例如，当这些签名发生在我身上时，很难解释。首先，那些年我为什么要求签名？而且我哥哥都签了？我去庙里研究过这些签名。每种签名的数量基本相同，概率分别是30%。为什么我要求在不同的寺庙里签名？其次，这些签名多次成功预测我的工作，具有明显的个性特征。比如记得有一篇文章说今年的文章好，不就是说我写文章吗？第三，我哥哥在外面漂泊了很多年，情况不是很好，签字也得到了证实，一模一样。佛教文化作为中华民族传统文化的重要组成部分，可能有其神秘之处。去年，女儿即将毕业。在找工作之前，她的妻子还为女儿要了一个功名签，她要证也是上签的。

爸爸妈妈有一套封建迷信。爸爸，作为一个公共家庭，我认为这是不合适的。毕竟，他有一个公共职位。我母亲是可以理解的。她既不会识字，也不会成为一名农民。除了为我要求签名外，在我当兵后，我还广泛要求盲人为我算命。一旦你听说那个地方有什么盲人，算命是准确的，你必须去门口。盲人在算命时只需向我报告生辰八字好吧，至于性别、年龄、职业都不需要知道。然后根据生日八字计算。

有一个算命盲人，我记得我妈妈说了什么三姑，成功地计算出我是一个四处走动的人，但也说，如果孩子在家里不好，一定要走得很远。这让我的父母相信三姑计算的准确性。老娘见此，承认我已经出了远门。三姑进一步说，这孩子八字还可以，割早稻时投胎，有吃的，以后是吃公饭的人，一辈子衣食无忧。这也说中了。事实上，据说这三个阿姨不同于其他算命师，她说什么算命，好说好，坏说坏。我爸爸妈妈也担心三姑算命不好，心里一直很不安。听到这个评论，老爹老娘放下心来，千恩万谢。三姑算命，不收钱，礼貌地带点猪肉和红糖，即使什么都不带也没关系。有一年，我探亲的时候，妈妈强迫我再去找三姑算命。我坚决不做。毕竟我是党员，封建迷信做不到。农村总是有市场的，这并不奇怪，也不能认为思想落后，事实上，这只是一种精神寄托，不是真的。如今，随着经济的发展，庙里的香火依然旺盛，一些装神弄鬼的所谓大师依然被一些人奉为神。

今天回想起来，这三位老师其实是我命中的贵人。尤其是老师中的两位老师，在我人生的关键时刻，对我有着重要的帮助。说他们有支持之恩并不过分，值得称赞的是，这种帮助是无私的，发自内心的，没有外力驱使。

(未完待续)